立德樹人是當(dāng)代中國的根本任務(wù)，也是引領(lǐng)我們做好教育的根本指導(dǎo)思想。教育是為培養(yǎng)人而服務(wù)的，立德樹人的核心正是在"人".因此，校園文化的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以教師和學(xué)生為主體。然而，當(dāng)下許多的校園文化主要是校長帶著行政人員構(gòu)思設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式，有的甚至只是校長一個人的想法，撇開一線教師和學(xué)生，不能做到集思廣益。方案確定后交由文化公司制作，再進(jìn)行宣傳。這樣做的結(jié)果是廣大師生不理解校園文化，難以產(chǎn)生認(rèn)同感，甚至產(chǎn)生抵觸心理，又何談自覺踐行呢？

誠然，校園文化是校長的教育思想和辦學(xué)理念的直接體現(xiàn)，校長是校園文化建設(shè)最重要的締造者。但是，我們也應(yīng)該看到，學(xué)校文化的踐行必須依靠的是學(xué)校中的人，即教師和學(xué)生，最終通過他們的精神風(fēng)貌與行為舉止彰顯出來。所以，學(xué)校文化建設(shè)是基于師生并表現(xiàn)在師生思想行動中的，遠(yuǎn)離師生的學(xué)校文化是虛偽的、不真實(shí)的。從這個角度而言，校園文化不是校長一個人的，而是廣大教職員工的，也只有讓他們積極參與到校園文化的構(gòu)思、打磨、實(shí)施中才能發(fā)揮校園文化的應(yīng)有之義。一些學(xué)校，僅僅根據(jù)管理者的個人喜好進(jìn)行文化建設(shè)，沒有廣大師生參與，也得不到廣大師生的認(rèn)同，這樣的校園文化建設(shè)是不成功的。

追問校園文化的主人是誰，還需要從形式上考量校園文化。校園物質(zhì)文化的呈現(xiàn)形式要切合孩子的視角，符合孩子的心理年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平。比如，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)同樣設(shè)置愛護(hù)花草樹木的溫馨提示語，在內(nèi)容與形式上應(yīng)該有差別。幼兒園和小學(xué)就要充滿童趣，具有兒童味，而中學(xué)在表達(dá)上則需要幾分理性。

比如，每個學(xué)校都會有自己的校風(fēng)，但我們常常忘記了校風(fēng)的對象—全校師生，只是把校風(fēng)掛在墻上，印在冊子上，而不考慮校風(fēng)的提法是否切合小學(xué)生的認(rèn)知能力。好的校風(fēng)不在于表述多么"高大上",應(yīng)當(dāng)深入淺出、明白曉暢；校風(fēng)必須用描述性的語言對辦學(xué)理念進(jìn)行更加生動的解讀。否則，喊得再響亮的校風(fēng)也會遭到師生漠視，難以引發(fā)他們的認(rèn)同與共鳴。

校長是校園文化建設(shè)的締造者，更是引領(lǐng)者，引領(lǐng)全體師生積極參與到建設(shè)過程中，前提是校長自己對學(xué)校校園文化有自己的思考，提出主題和方向、再讓廣大教師積極建言獻(xiàn)策，必要時可請專家提供幫助，到學(xué)校考察，對校園文化把脈、診斷、糾編、扶正，進(jìn)行多次論證，敲定主題和內(nèi)容。之后，學(xué)校要充分發(fā)揮廣大師生的積極性，讓他們參與各個板塊內(nèi)容和形式的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。勾畫好了校園文化藍(lán)圖，組織專家、師生、家長，甚至社區(qū)代表參與反復(fù)論證，才開始著手安排具體實(shí)施。

校園文化是誰的？既是校長的、教師的、也是學(xué)生的，歸根結(jié)底是著力于學(xué)生健康成長與和諧發(fā)展。只有師生積極參與到校園文化建設(shè)中、文化才可能"化育"他們，他們才可能彰顯文化。

總之，校園文化應(yīng)基于辦學(xué)理念的觀照、追尋學(xué)校的歷史價值，融人時代元素，結(jié)合本校地域、文人文化，提煉出鮮明主題和一整套"以文化人"的文化系統(tǒng)。建構(gòu)校園文化要緊緊圍繞某個主題，以物質(zhì)環(huán)境和系列活動為載體，把靜止的"文化"化為一種動態(tài)的學(xué)校生活過程，融入校園的每一個角落，滲透師生方方面面的生活，最終讓師生生長出一種生命的"共性"特征，呈現(xiàn)出一種相同的精神氣度和品位，這才是校園文化的應(yīng)有之義。